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会议强调，部系统各级党组织和广大党员干部要勇于担当、实干笃行，在战略层面深化前瞻性研究，为党中央、国务院当好参谋助手，在政策层面推动中央决策部署细化实化，在实践层面把各项工作抓实抓细。要坚持高站位，对标对表抓落实，始终把贯彻落实习近平总书记重要指示批示作为第一政治要件和头等大事，以极端负责的态度清单化、闭环化抓好落实。要坚持勇担当，善作善成抓落实，强化直面问题的勇气，加强工作协同，提升能力本领，营造担当氛围，不断突破老问题、攻克新难关。要坚持快节奏，快马加鞭抓落实，闻令而动、雷厉风行，做到见事早、行动快、跟进紧，以时不我待的奋进姿态推进各项工作。要坚持有章法，有力有效抓落实，透过千头万绪抓重点，统筹各方资源聚合力，指导各地从农村实际和农民需求出发抓好干成一批实事。要坚持提效能，开拓创新抓落实，谋划新抓法、新路子、新手段，积极主动创造性开展工作。要坚持严作风，求真务实抓落实，落实“四下基层”制度，深入开展调查研究，真正把情况摸清、问题找准、对策提实，把农民群众、农业经营主体、涉农企业、农业科技人才和乡村基层组织的“心上事”当成我们的“上心事”。要坚持守纪律，干干净净抓落实，部系统各级领导干部要严于律己、严负其责、严管所辖，分清公与私、把握亲和清，做到秉公用权、依法用权、廉洁用权。要坚持正风气，以良好精神状态抓落实，把“忠专实”、“勤正廉”要求落实到工作各方面和全过程，始终做到对党忠诚、专业专注、求真务实，始终做到勤勉尽责、弘扬正气、廉洁奉公，养成良好风气，树立良好形象，大力营造积极健康、干事创业的政治生态和良好环境，以奋发有为的精气神开创“三农”工作新局面。

围绕周公的文治武功，实际存在两种叙述，一种是“明德慎罚”，这是周公的主张，出现比较早，后人将其概括为德主刑辅。一种是制礼作乐，主要见于成篇于春秋战国时期的《逸周书·明堂解》和《礼记·明堂位》，以及成书于汉代的《尚书大传》。需要说明的是，春秋以前的现存文献，礼字的使用还不普遍。西周政治、伦理的核心概念乃是德，作为法则称为典、彝、则，礼即是对典、彜、则的概括，是由后者发展而来。故若换作后来的语言，明德慎罚实际也就是制礼作刑，其与后人津津乐道的制礼作乐不是同一层次的概念。制礼作刑是周公的执政方针，涉及礼制建构、司法审判等，而制礼作乐则是周公平定天下后的庆典仪式。前者是因，后者是果，有了制度性的制礼作刑，才可能有礼仪性的制礼作乐。但从后来的叙述来看，人们恰恰将二者混同起来，并用制礼作乐来称颂周公的政治业绩。

　　第一，台内务问题难解。近期“在野”党主导的台立法机构改革行动，造成“朝野”关系紧张、立法机构议事冲突频传；台行政机构提复议案让行政和立法冲突浮上台面，政党纷纷走上街头诉诸群众，政局动荡、人心不安。