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导读古代中国人耕作于斯土,形成九州国土,甚至形成了土地的宗教信仰。《尚书·禹贡》有九州土色,“冀州,厥土惟白壤。兖州,厥土黑坟。青州,厥土白坟。徐州,厥土赤埴坟。扬州、荆州,厥土惟涂泥。豫州,厥土惟壤,下土坟垆。梁州,厥土青黎,雍州,厥土惟黄壤。”其中徐州有五色土,《尚书·禹贡》记载其为朝廷祭祀之贡品,“厥贡惟土五色”。如今北京中山公园内的明清社稷坛铺垫有五色土,代表华夏五个方位及五位神祀。中央为黄土,黄帝主居天下正中,有掌管四方之土神辅佐,东、南、西、北分别为青、红、白、黑,对应太昊、炎帝、少昊、颛顼,又分别有掌管春、夏、秋、冬之木神、火神、金神、水神辅佐。土之五色、五方及五神,以一种浪漫化的审美方式呈现出中国人的空间观及信仰观。
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