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　　因此从这种（zhǒng）意义上说（shuō），我们尤其要冷（lěng）静、准确（què）地把（bǎ）握美日各自的矛（máo）盾，特别要（yào）重视日本的动向，调动中日关（guān）系中的积极因素，注（zhù）意克服消极（jí）因素，中（zhōng）日关系也要扣（kòu）好第（dì）一粒纽扣，重建“战略互（hù）惠关系”就（jiù）是今（jīn）天中日关系的第一粒纽扣，进而也同样用（yòng）“和为（wèi）贵（guì）、稳为（wèi）重、信为本”的方针来建立中日（rì）相处之道（dào），牢（láo）牢（láo）掌握住中日（rì）关系的主导（dǎo）权。

　　3月（yuè）13日，中央金融委员会办公室、中央（yāng）金融工作委（wěi）员会召开会（huì）议，学习贯彻全国两会精神，中央金（jīn）融委（wěi）员会办（bàn）公（gōng）室主任（rèn）、中央金（jīn）融工作委员会书（shū）记何（hé）立峰出席会议并讲话（huà）。

该（gāi）书的（de）首要特点（diǎn）是，作者精准解读（dú）了诗歌中的“留白”，引领读者（zhě）与诗人心（xīn）灵相（xiāng）通，使读者找（zhǎo）到了同气（qì）相求的感觉。诗歌的“留白”藏（cáng）着作者的未言之隐或难（nán）以言尽（jǐn）的（de）真实意图，是诗歌（gē）的灵（líng）魂（hún）所在（zài）。近似书法之（zhī）“气（qì）”、水墨之“韵”，“留白”往往只可意会不可（kě）言传。辛晓娟通过（guò）对诗歌文（wén）本的抽丝剥茧，揭示了诗中“留白”所表达的况（kuàng）味（wèi）及（jí）其产生的历史（shǐ）根源，使读者豁然开朗。比如，在解（jiě）读《过故（gù）人庄》时，作者不仅细致剖析了（le）诗歌（gē）文本，更以丰富的想象（xiàng）力，将读（dú）者带入一幅盛（shèng）唐田园耕织图（tú）中（zhōng）。不过，她（tā）并未停（tíng）留（liú）在（zài）表面的描绘上（shàng），在文本未尽之处，进（jìn）行了（le）更深（shēn）层次的探索。特别是对“鸡黍之味（wèi）”这一细节，作（zuò）者（zhě）提出家（jiā）常味（wèi）、人（rén）情味、田园味（wèi）三重（zhòng）解（jiě）读，认为（wèi）“故人具鸡（jī）黍”这普通的一餐（cān）饭，暗含（hán）自（zì）《后（hòu）汉书》以（yǐ）来“鸡（jī）黍（shǔ）之约”的典故，凸显了人情味（wèi）。而（ér）整首诗不仅表（biǎo）达了对朋友的感激，还表达了孟（mèng）浩然向（xiàng）往田园（yuán）生活（huó），希望能融入其中（zhōng）的心（xīn）思（sī）。通过这样的解读，辛晓娟不（bù）仅让读（dú）者看（kàn）到了（le）盛唐（táng）时期田园生活的宁静与（yǔ）美好（hǎo），更（gèng）让（ràng）读者感受到（dào）了孟浩然虽未在诗（shī）中写出，却在心中深深（shēn）埋藏（cáng）的（de）、对于（yú）归隐乡村（cūn）生（shēng）活的理（lǐ）想。