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比（bǐ）如，从钱锺书俏皮（pí）幽默的天性与擅长想象和联想的才能，分析其作品幽默风趣、奇（qí）思妙（miào）譬（pì）的风格（gé）；从其学识的渊博（bó）分析其作品旁（páng）征（zhēng）博引、擅于用（yòng）典的特点；从其（qí）对艺术技巧特别是语言表现的“水磨（mó）”功夫，分析（xī）其（qí）作品呈现出（chū）的“以俗（sú）为雅”“太（tài）朴不雕”“极炼如不炼”的格调。这些对钱（qián）锺书作品细致（zhì）入（rù）微（wēi）的分析（xī）与论证，可谓（wèi）从（cóng）更（gèng）深的（de）理论（lùn）层面（miàn）揭示了钱锺书学人创作风格的形成（chéng）与（yǔ）特点。此外，该书以两章（zhāng）近（jìn）7万字的篇幅，对钱锺（zhōng）书的（de）《苏东坡的文学背景及其（qí）赋（fù）》《中国古代戏曲（qū）中（zhōng）的（de）悲剧》《17、18世（shì）纪英（yīng）国文学中的中国》等一系列英文著述进行（xíng）了系统介（jiè）绍与（yǔ）研究。相关（guān）著述意在向（xiàng）西方介绍中国（guó）传统文学，纠正西方对中（zhōng）国文学的误读与误解（jiě），同时（shí）考证了中国文（wén）学（xué）在西方的传播（bō）、演变，让人们从中（zhōng）了解到当时西方人对中（zhōng）国及中国文化（huà）的认识与接（jiē）受情（qíng）况，以（yǐ）及对（duì）中国传统经典诸如《赵氏孤儿（ér）》《好逑传（chuán）》等的翻（fān）译（yì）和（hé）传（chuán）播（bō）情况，凸显了钱锺书在中外文（wén）学交（jiāo）流方面的先行者地（dì）位与突出（chū）贡献。

　　同时，中日（rì）两（liǎng）国在战后一直就存（cún）在很（hěn）多既有（yǒu）的（de）矛盾，比如“东亚争雄（xióng）”的（de）问题（tí）、“历史（shǐ）认（rèn）识”的问题、台湾问（wèn）题、两国的领海划（huà）界问题等等。近年来，中（zhōng）日都在走（zǒu）向大（dà）国化（huà）的进（jìn）程中，又不断地发生（shēng）摩擦（cā）和碰撞。一定程度上，这也是日方近年（nián）少（shǎo）提甚（shèn）至不提“中日战略互惠关系”的原（yuán）因。

　　因此（cǐ）从这种意义上说，我们尤其（qí）要（yào）冷静、准确地把（bǎ）握美日各自的矛盾，特别要重视日本（běn）的动向，调（diào）动中日关系（xì）中的积极（jí）因素，注意（yì）克（kè）服（fú）消极因素（sù），中日关系也要扣好第一（yī）粒纽扣，重（zhòng）建“战略互惠（huì）关（guān）系（xì）”就（jiù）是今天中日关系（xì）的第一粒纽扣，进而也同样用“和为（wèi）贵、稳为重、信为本”的方针来建立中日相处之道，牢牢掌握住（zhù）中日关系的主导权（quán）。