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　　其实，日本无论是自（zì）身的稳（wěn）定、还是经济繁荣以及大（dà）国（guó）化进程，都处处（chù）离不开中（zhōng）国。这就是为（wèi）什么近两年来（lái），岸田似乎和拜登走（zǒu）得（dé）很近，争相送“投名（míng）状”，但实际上（shàng）他也在很积极地推动日（rì）本加（jiā）入RCEP，加强（qiáng）和中国及亚洲的这种实（shí）质性的（de）合（hé）作（zuò）关系，以稳定（dìng）自身的经济发（fā）展和社会生活。就在最近（jìn）两天，他跑到美国（guó）去和（hé）拜登（dēng）“秀（xiù）恩爱”的同（tóng）时（shí），又和中韩两国争取要在（zài）五月份举办（bàn）中（zhōng）日（rì）韩领（lǐng）导人会议（yì），推动中日韩的合作。这（zhè）些看似矛（máo）盾的表（biǎo）现，正是日本（běn）今天（tiān）面对两难困境（jìng）和自身国家发展“焦虑（lǜ）”的一个真实写（xiě）照，美（měi）国的焦虑是“霸权的焦虑”，日本（běn）的（de）焦虑可是（shì）“生死（sǐ）的烦恼”，所以就（jiù）更显得进（jìn）退失据（jù）、捉襟见肘。

这些重（zhòng）要理论，蕴含着（zhe）非凡的政治勇气、深（shēn）厚（hòu）的（de）人民（mín）情（qíng）怀、深（shēn）邃的历史眼光（guāng）、科学的辩（biàn）证思维，既是改（gǎi）革实践的重要经验（yàn）总结，也是改（gǎi）革理论的（de）重大创新，把中国特（tè）色社会（huì）主义改革理（lǐ）论和改革实践推向新（xīn）的（de）广度和深度。

　　其实，日本无（wú）论是（shì）自身的（de）稳定、还是经济繁荣以及大（dà）国化进程，都（dōu）处（chù）处（chù）离不开中（zhōng）国。这就是（shì）为（wèi）什么近两（liǎng）年来，岸田似乎和（hé）拜登走得很近，争相送“投（tóu）名状”，但（dàn）实（shí）际上他也在很积极（jí）地（dì）推（tuī）动日本加入RCEP，加（jiā）强和中国及亚（yà）洲的这种（zhǒng）实质性的（de）合作关系，以稳定（dìng）自身的经（jīng）济发（fā）展和（hé）社会（huì）生（shēng）活（huó）。就在最近两天，他跑到美（měi）国去和拜（bài）登（dēng）“秀恩爱”的同时（shí），又和中（zhōng）韩两国争取要在五月份举（jǔ）办中日韩领导人会议，推（tuī）动（dòng）中（zhōng）日韩的合作（zuò）。这些看（kàn）似矛盾的表（biǎo）现，正（zhèng）是（shì）日本今天（tiān）面对两（liǎng）难（nán）困境和自身国家发（fā）展（zhǎn）“焦虑”的一个（gè）真（zhēn）实写照（zhào），美国（guó）的焦（jiāo）虑是“霸权的焦虑”，日本的焦虑（lǜ）可是“生死的烦恼”，所以就更显得（dé）进退失据、捉（zhuō）襟见肘。