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　　2023年2月3日，二（èr）十届中央纪委常委（wěi）会就（jiù）“深入学习贯彻党（dǎng）的二十（shí）大精神，按照（zhào）二十届中央纪委二次全会部署，思（sī）考和谋划（huà）2023年工（gōng）作，坚（jiān）定不移推进全（quán）面从（cóng）严（yán）治党”举（jǔ）行集（jí）体学习。

市场的成功（gōng）催生（shēng）了（le）不满。我们（men）用自己的（de）行动不断（duàn）促进着市场的同质化（huà），又（yòu）渴望（wàng）逃离地心引（yǐn）力（lì），为自己寻得片（piàn）刻的安慰与休憩。我们在（zài）享受现（xiàn）代（dài）化的果实的同时，内心不免也滋生出某种空虚浮泛的（de）感（gǎn）觉。许多小众文艺（yì）产品的（de）爱好者对自己心心念念的（de）作品“出圈”“破（pò）圈”心有余（yú）悸，并不能单纯解读为“文青（qīng）病”或“闹别扭”。当一件事物愈发（fā）变得大（dà）众、流行、标准化（huà），我们对它的感情连（lián）结（jié）也就愈发淡（dàn）漠（mò）。最早从哲学（xué）上系（xì）统探讨这一现（xiàn）象的哲学家或许就是海德格（gé）尔（ěr）。抛开他对（duì）“无根的人”这一（yī）主题的论述中（zhōng）浓厚的反（fǎn）犹主义色彩不（bù）谈，海德格尔敏（mǐn）锐地捕捉到现代（dài）市场经（jīng）济所制（zhì）造的全球性（cosmopolitan）社会触发了人们内（nèi）心深处的（de）焦（jiāo）虑与（yǔ）不安。当他（tā）说“人（rén），诗意地在大地上栖居”，也许他暗含（hán）的意思是现代的（de）人类既失去了诗（shī）意（yì），也失去了大地（dì）。加（jiā）拿大哲（zhé）学家查尔（ěr）斯•泰勒进一（yī）步探（tàn）究了现代（dài）条件下人们（men）对个体性、本真性（authenticity）的渴（kě）求。现代（dài）市（shì）场经（jīng）济（jì）提供的标准化万花筒确实是（shì）丰富的，甚至在算（suàn）法加持下愈（yù）发是量身定做（bespoken）的。但作为消费主（zhǔ）义客体的我们，却愈（yù）发感觉对这一切缺乏（fá）有机的、存在（zài）意义上的联系（xì）。我们斩（zhǎn）断了前（qián）现（xiàn）代（dài）的（de）锁链，却失去了和（hé）自（zì）然（rán）、社区共同体、生产与生活之间的（de）共融（róng），而成为面（miàn）目模糊（hú）的抽象的“消费（fèi）者”，一个可以被（bèi）精确定义（yì）的“效用函（hán）数”。

　　16日，有媒体称澳大利亚生产的奔富葡萄（táo）酒将于5月中旬回（huí）归中（zhōng）国市场。奔（bēn）富母（mǔ）公（gōng）司——澳（ào）大利亚最大葡（pú）萄酒集团（tuán）富邑葡萄（táo）酒（jiǔ）集团首席（xí）执行官蒂姆·福特近（jìn）日在（zài）接（jiē）受《环（huán）球时报》记者（zhě）采访（fǎng）时表示：在2020年底之前，中国是澳大利亚最大的葡（pú）萄（táo）酒（jiǔ）出口（kǒu）市场（chǎng）。中国市场贡献了（le）富（fù）邑集团总（zǒng）收入的（de）约30%。近（jìn）年来，尽（jǐn）管（guǎn）受到（dào）加（jiā）征关税的影响（xiǎng），但富邑（yì）集团持续（xù）展示出对中国市场的重视。展望未来，在（zài）中国市场赢得机会对于富（fù）邑集团至关（guān）重要。