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“小太（tài）阳”、电热毯（tǎn）、暖风机（jī）、电暖袋……今冬，各式各样的“取（qǔ）暖神（shén）器”在一些地区十分走俏。在给（gěi）居民带来温暖的同时，这些产品（pǐn）引（yǐn）发的安（ān）全事（shì）故并不少（shǎo）见（jiàn）。记者（zhě）从湖南省消防（fáng）救援总队了解（jiě）到，2024年入冬以来，截（jié）至2025年（nián）1月26日，该省已（yǐ）发生取暖（nuǎn）不慎（shèn）火灾约1400起（qǐ）。经调查，此类火灾多（duō）为居民近距离接触或长（zhǎng）时间使用（yòng）取（qǔ）暖器具所致。同时，部分“取暖（nuǎn）神器”构（gòu）造简（jiǎn）单、无温控（kòng）开（kāi）关（guān），甚至未加套石（shí）英管（guǎn），存在（zài）火灾（zāi）隐患。

　　根据中央军委决定，新组建的信（xìn）息（xī）支援部队由中央军委直（zhí）接领（lǐng）导指挥，同时撤销战略支援部（bù）队番号，相应调整军事航天部队、网络空间部队领导管（guǎn）理关系。

中国古典学以古典文明为（wèi）根（gēn）基（jī），并非单纯（chún）研（yán）究古代典籍与（yǔ）文（wén）化，而是融（róng）通语言文学、历史学、哲（zhé）学、政治学（xué）、考古学、法（fǎ）学（xué）等多个研究（jiū）领域，找寻诸多研究领域（yù）共存（cún）的历史线索与文化基因，这是中国学（xué）术需要深（shēn）入研究的（de）时代课题，也是中（zhōng）华文明（míng）塑造的现实问题。在诸多（duō）古老文明中，中华（huá）文明是（shì）唯一一（yī）个历（lì）经数千（qiān）年没有（yǒu）中断且发展至今的文明，为什么（me）面对外来文化的（de）挑战，中华文明总（zǒng）能（néng）获得（dé）重构与（yǔ）新生（shēng）？是什么造就（jiù）了（le）中华文明（míng）生生不息的（de）根源？对此，我（wǒ）们可以（yǐ）借用著（zhù）名（míng）美学（xué）家宗（zōng）白华先生的观点，西方美学主要体现在各（gè）种理论形态之中，而中国传统美（měi）学则体（tǐ）现在各种传统艺术形态（tài）当中。同样（yàng）的，中国古典（diǎn）文（wén）明精神体现在各种古典文化（huà）遗产如文字、典籍、出土（tǔ）文物等中，是（shì）政治制（zhì）度、社会结（jié）构、民族信（xìn）仰、文化科（kē）学（xué）等（děng）多种因素共（gòng）同作用的（de）结果，在这种结果中形（xíng）成了一定的历史线索与文化基因，并（bìng）被积淀传（chuán）承下来，至今仍能以观念的（de）形式作用（yòng）于现代生活（huó），反观现代的社会问题。所以，它们是“活（huó）着（zhe）”的，延续着的（de），在中国古典学（xué）的视域下成为塑造“文明的活的灵魂”的出（chū）发点与立足点。